عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ مِنَ الصَّدَقَةِ مَيْتَةٍ أُعْطِيَتْهَا مَوْلَاةٌ لِمَيْمُونَةَ ، فَقَالَ : " أَلَا أَخَذُوا إِهَابَهَا فَدَبَغُوهَا فَانْتَفَعُوا بِهَا ؟ " فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا مَيْتَةٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا حرم أكلها " 1 . ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى إِبَاحَةِ الِانْتِفَاعِ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ مَا يَحِلُّ مِنْهَا بِالذَّكَاةِ وَمَا لَا يَحِلُّ إِذَا احْتَمَلَتِ الدِّبَاغَ 1286 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ الرُّوَاسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أُمِّهِ 2 ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم أَمَرَ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ 3 .

--> 1 إسناده صحيح على شرط مسلم . ابن أبي عمر : هو مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، نسب إلى جده . وأخرجه الشافعي في " مسنده " 1 / 23 ، وعبد الرزاق [ 184 ] ، وابن أبي شيبة 8 / 379 ، والحميدي [ 315 ] ، وأحمد 6 / 329 ، ومسلم [ 363 ] ، وأبو داود [ 4120 ] ، والنسائي 7 / 171 ، وابن ماجة [ 3610 ] ، الدارمي 2 / 86 ، والدارقطني 1 / 42 ، وأبو عوانة 1 / 209 ، والبيهقي في " السنن " 1 / 15 ، وابن حزم في " المحلى " 1 / 119 ، من طرق ، عن سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . وسيعيده المؤلف برقم [ 1289 ] من طريق أبي خيثمة ، عن سفيان ، به . 2 في " الإحسان " : أبيه ، وهو خطأ ، والمثبت من " التقاسيم والأنواع " 4 / لوحة 227 ، وقد استرد ناسخ " الإحسان " أو من أقرأه بعده ، فكتب فوق " أبيه " : " أمه " على الصواب . وورد عند النسائي أيضاً : عن أبيه " . 3 زهير بن عباد الرواسي : روى عن جمع ، ووثقه محمد بن عبد الله بن عمار ، وأبو حاتم الرازي ، وقال صالح جزرة : صدوق ، وقد تابعه عليه غير واحد من =